430話 今日が私の初日の出 ５
元旦には城郭に鈴なりになっていた方々も、今日（１月１６日）という絶好の「ビューティフルかつパーフェクト日の出鑑賞デー」を完全に無視している。しかし城郭に人を鈴なりに集める「『元旦』とは何か！問題」を少しつっこんで考えると、実にあやふやなものである。
オリンピックイヤーは「うるう年」に行われる。
うるう年という訳の分からないものがつまりオリンピックと同じ四年に一度ある。
これは「人間が決めた２４時間×３６５日」という一年と、実際の地球という惑星が太陽の周りを回る運行の位置的ずれを是正するために実施されているようである。このお陰でおおむね正月は寒く、お盆は暑い。４月初旬には桜が咲き、１１月下旬には紅葉を楽しめる。
４年に一度カレンダーを「一日水増し」しないとどうなるのだろう。うるう年の２月２９日は３月１日である。３月１日は３月２日となる。３月３１日は４月１日となる。これが毎月ずれていくわけだから、大晦日は実は元旦である。季節よりも「その月」が来るのがだんだん早くなってくる。逆にその季節がやってくるのがだんだんと遅くなる。
４年に一度こういう具合に一日ずれるわけだから
４年×３０日分＝１２０年もたつとまるまる一ヶ月ずれる。
１２０年×６ヶ月分＝７２０年ほどもたつと半年ずれる。
すると夏と冬はキレイにひっくり返る。
クリスマスケーキにはすいかや桃を飾らざるをえず、ケーキのスポンジ部分はアイスクリームに変わるか『クリスマスかき氷』になり、サンタクロースはアロハシャツで真っ黒に日焼けしながら良い子のお家を巡り、煙突でついた「すす」が汗で溶け、全身は黒い汁だらけになり、トナカイの鼻は日焼けで真っ赤になる。山下達郎の「クリスマスイブ」の歌詞は「雨は夜更け過ぎに台風１２号に変わるだろう」に変更され、餅つきは食中毒の危険性があるために禁止となり、獅子舞は熱中症で倒れ、お盆の墓参りは雪かきしないと行けず、夏の高校野球は雪合戦と羽子板大会に変更される。
これでは困る。季語と季節はずれ、日本俳句協会は解散せざるを得ないだろうし、文学作品に出てくる季節描写は、いちいちその作品の発表年月の『季節対照表』を参照しないと訳が分からなくなり、大学の文学専攻者を悩ませる。もとの季節感に戻るには１５００年ほど待たなければならないが、そのころには前の季節を知る関係者は誰も生き残っていない。
４年に１日カレンダーを水増しして、そのあたりのずれを是正するということは、それらの混乱を回避する有効な方策であろう。
４年で一日でおおむね是正されるということは、１年で考えると毎年４分の１日ずつはずれているということになる。
つまり今年の元旦は去年の元旦よりも４分の１日（＝６時間）夏に近いということになる。
来年の元旦は昨年の元旦よりも半日夏に近いということになる。太陽と地球の位置関係におけるある一点を元旦と設定すればそういうことになる。
まだ大晦日だからと安心して夕方６時（日付の変わる６時間前）に大阪の黒門市場か和歌山市の七曲り市場で「数の子」と「鏡餅」を買っている間に、昨年元旦として設定した太陽と地球の角度を、すでに通過している、ということにある。
来年になると、昼の１２時には昨年の「元旦ポイント」を通過している、ということになる。
しつこいようだが、再来年になると朝の６時に通過である。多くの人が寝ている間に、実は３年前の元旦ポイントは通過している。
「初日の出」とか「初詣」とかありがたがっている元旦とは、冷静にかつ客観的に分析して見るならば、それほどにあやふやなものなのである。あっちへふらふらこっちへふらふらしている。
●●１２月２９日Ｓ澤送別会参加者各位にお知らせ●●
１月４日の当ブログに「Ｍ崎＠日本古典文学嬢」よりの格調高い宿題コメントが届いております。さかのぼってお読み下さい。
